 У гуцулів існували й оригінальні весільні звичаї.
Проминаючи оті кінні запросини на весілля від хати до хати, оте плетіння вінків
для князя і княгині (молодого і молодої), завжди з пістолетною стріляниною,
згадаємо лише чудову мить, коли наречена в день шлюбу всідалася на коня. Убрана
вона була в червонястий сардак з трьома чи чотирма рядами галунів (різних
прикрас), у чорні чи жовті чоботи з кутасиками (прикрас у вигляді китиць). На
плечі накидали гуглю (шерстяну накидку), а на голову – вінок з барвінку,
прикрашений позліткою і срібними монетами.
У ту мить, як наречена при допомозі старшого дружби сідала верхи на коня,
батьки посипали її голову пшеницею, а вінок злегка намазували медом. Тим же
медом намащували молодим вуста, коли вони верталися із вінчання, а також уста
весільній челяді. Зашлюблених з коней
знімали разом із сідлами, зачинався танець. То за звичай – коломийка під гру
скрипки, цимбал та сопілки і спів.
Коли молода йшла до шлюбу, за нею молодий на коні віз
весільний букет, який звався деревцем (молода смерічка, прикрашена барвистими
стрічками, родзинками, яблуками або ягодами, а також фарбованими перами). Наближаючись до церкви, стріляли. Музика
стихала, було чути лише голос дзвоників на коні. Він лунав якось велично і урочисто. Молоді
завжди їхали до шлюбу осібно. Іти пішком
– то сором. Коли молоді після вінчання виходили із церкви, на дворі лунали два
постріли. Двічі стріляли тоді, як минали хату князя, а під’їжджаючи до
батьківської хати княгині, знову чулися чотири постріли. Наречне молодий
проводжав до її батьків, але то лише на короткий час. Тоді, по шлюбі, княгиня
мчала попереду на коні, а всі – услід за нею. Увечері того ж дня молодий їхав до молодої. Супроводжували її його рідні
й гості, попереду на коні – дружба. Шлях освітлювали смолоскипами. Дорогою було
чути спів і галас, але коли наближалися до помешкання молодої, то все стихало.
Повідомлена дружбою про прихід молодого, виходила княгиня з родичами, несучи
перед собою хліб-сіль і мед. Тоді молоді заходили до хати, сідали за стіл.
Сидячи окремо від гурту їли з одної миски і частувалися напоєм, на який хто багатий
був. Гості зичили молодим щастя, обдаровували їх малою маржиною. Це звалося
дарами. У час же, коли завивали молоду, гості вкидали до миски дрібні монети ;
то називали повницею. Гості танцювали, а коли дари скінчалися, ціле весілля
вертало до князя. Разом забирали і посаг
молодої, який був таким скромним, що про продаж княгині не було що й казати. Чи
молоді зустрічалися до весілля, чи ні, то вибір залишався за родичами.
Обов’язком молодого першого вечора було роззування молодої , бо та у взутті
мала гроші, як правило – срібні, а у багатших – часто і дукати. Гроші ті
ставали власністю князя, а хто багатший, то дарував дружбі за вірну службу.
На долах, навпаки, молода здіймала першого вечора
чоботи молодому. Роздавання хусток і переміток під час весільних обрядів, –
одинакове було і на низу, і в горах. За гарну фустку і білий рантух князь від
молодої отримував тонку чисту сорочку. Ті передшлюбні дари вважалися священними
і йшли з ними до гробу.
З
цих обрядів видно, що у гуцулів княгиня мала перед шлюбом і після нього деяку
перевагу перед князем. Але в подальшому
подружньому житті те становище змінювалося, хіба що б жінка була дуже вродлива
чи з багатої родини. Тоді навіть чоловік знав жінку на "ви” і "будьте ласкаві”
– до пізньої старості. |